Démon (Imaginaire Solveykielien) : Différence entre versions

Version du 30 mars 2016 à 15:35

Dans l'Imaginaire Solveykielien, un démon constitue une ethnie à part entière. La connotation péjorative qui pourrait en ressortir dépend essentiellement des préjugés des humains à ce sujet et des grands démons qui ont bouleversé l'Histoire de l'humanité.

Démon et démon, l'homonymie

• Durant l'ère dite démoniaque, qui précède l'ère chaotique, dans un temps où l'humanité était fortement minoritaire, une espèce à part entière vit dans une globale stabilité. Cet élément n'est plus relaté dans les récits puisque la plupart des témoins de cette période ont disparu ou sont morts. Durant cette période, les individus appartenant à cette espèce sont nommés Démons, dont la majuscule apporte le caractère universel.

• Durant l'ère dite chaotique, suite à la violente scission entre une ethnie renforcée dans son pacifisme et une ethnie propulsée dans sa violence, la différence entre anges et démons voit le jour. Les deux catégories sont considérées comme faisant partie intégrante de la catégorie originelle des Démons. Une troisième catégorie qui n'est pas développée ici est celle des Animaux, plus proche de la catégorie des anges, mais qui s'en distingue dans la mesure où ces derniers se sont exilés dans d'autres mondes là ou les Animaux ont choisi de demeurer parmi les hommes.

Par défaut, l'ère des Démons étant totalement méconnue, cet article traite seulement le cas des démons.

Note de principe : La différence entre Démon (espèce) et démon (individu d'une société violente) peut sembler manichéenne. Cependant, il est à noter que l'auteur discrimine toute sorte de radicalisation et de discrimination à l'encontre des démons, qui si besoin doivent être individuellement jugés pour leurs actes et non collectivement pour leur appartenance ethnique.

Les démons et la violence

De par ses origine, la société démone (si tant est qu'elle puisse en posséder le statut) est une société anomique et portée sur la violence. Dans ce groupement social, la loi du Talion prime et le fil de l'évolution a mené les démons les plus forts, les plus malins et les plus violents a survivre aux conditions environnementales. Certains traits de caractères violents sont donc devenus génétiques, renforcée par une éducation à la dure des jeunes démons, sans aucune compassion la plupart du temps. La violence est donc légitimée dans l'univers démon, tant par le système politique et social, l'environnement et les individus eux-mêmes.

Cela dit, l'évolution étant ainsi faite, la propension à la violence doublée d'un terrain favorable n'a pas empêché l'apparition de démons calmes, sages et aspirants à la paix. Seulement, la plupart de ces démons n'ont pas pu subsister ou ont du se dissimuler de leurs pairs. Le code de la violence démone comme la légitime défense ont parfois mené certains d'entre eux à de fortes dissonances cognitives provoquant parfois leur folie ou leur suicide.

D'autres démons de nature impulsive et violentes ont parfois changé radicalement, notamment lors de rencontre inopinées or du terrain favorable de la violence installée dans cette société depuis longtemps. Autrement dits, certaines violences démones sont en fait le fruit d'un habitus (ou équivalent) social bien ancré mais qui n'est pas complètement intrinsèque à la condition démone.

En conséquence, l'auteur se défend de tout amalgame en ce qui concerne les démons.

Les démons et l'amour

De par la violence de leur société, la culture des démons légitime le viol. L'inceste et la pédophilie (faits jugés habituellement caractéristique des sociétés dites civilisées) sont pour eux un concept dont l'interdit est inconnu. Socialement, la culture de l'acte charnel est fortement dé-corrélée du sentiment d'attirance ou d'amour.

Seulement, si culturellement parlant il y a décorrélation, rien n'interdit la possession de tels sentiments. Cependant ils sont dans la culture démone l'un des rares tabous, puisque quiconque tombe amoureux se doit de garder le secret sur ses sentiments, et il n'est généralement pas bien vu qu'un tel secret dépasse (et même parfois atteigne) le cadre du couple (ou autres attachements). Cela est souvent vu comme une faiblesse, puisque tout autre individu que soi peut utiliser cette information pour vous faire chanter, vous réduire en esclavage ou jouer sur vos sentiments.

Enfin, sans entrer dans un débat sur l'appartenance philosophique ou non de la jalousie dans le cadre palpitant de l'amour, plusieurs démon(e)s se montrent possessifs dans l'usage et l'accumulation de leurs partenaires. Les couples libres, libertains, les tromperies (sans consentement donc), et les harems sont courants. Seulement, les normes égocentrées peuvent parfois mener un(e) démon(e) à en tuer un(e) autre par simple envie personnelle de disposer de son/sa/l'un de ses/l'une de ses compagnon(s)/compagne(s) pour assouvir une envie lambda. Cette pratique est souvent encouragée, car favorisant les confrontations entre démon(e)s et la perpétuation de l'espèce par la force et la violence.

Les démons et l'humanophobie

Certains démons, et c'est l'un des sujets de dissensions avec les anges et les Animaux, considèrent l'humanité comme faible et indigne. Ils n'ont pas plus de haine envers les humains qu'envers les démons les plus faibles, cela dit le fait que cela soit caractéristique d'une espèce entière a mené à une discrimination raciale et ethnique de grande envergure.

Tout aussi voire plus mal vu que d'éprouver des sentiments amoureux, les éprouver pour un humain est une marque de faiblesse plus grande encore. Les rares démons à l'avoir vécu n'ont souvent jamais plus pu faire face à leurs pairs, sauf quelques histoires exceptionnelles dans lesquelles ils se sont montrés plus puissants que tous. Seulement, ces histoires aussi romantiques que rares se sont soldées par des fins tragiques, puisque les humains mis en jeu ont toujours fini comme pions pour anéantir le pouvoir de leurs compagnon/compagne. La seule qui n'ait ni été achevée par une mort humaine ni par une vengeance réussie de démon a été l'amour à sens unique d'une démone pour le seul humain plus puissant qu'elle. Cet amour là n'a jamais été reconnu.

Les démons et le patriarcat/matriarcat, féminismes et histoires de genre

La société démone est et n'est pas tout à la fois patriarcale et matriarcale. En effet, presque tous/toutes les démon(e)s interrogé(es) sur le sujet ont leur propre conception, très souvent fortement liée à leur genre. Dans la mesure où cette société est culturellement égocentrique, les possesseurs du pouvoir ont pu changer du tout au tout, menant à une oscillation constante entre patriarcat et matriarcat, parfois en l'espace de quelques heures à peine.

De la même manière, des mouvements féministes, mysogynes ou autres ont souvent vu le jour pour éclater en de vifs règlements de comptes internes dès que le pouvoir en place était aboli. Le respect entre chaque déclinaison de genre est tout aussi inexistant que le respect entre chaque individu.

Les concepts d'Intersexe, d'Intergenre, d'assexualité et de transgenre ont tous été autant accepté par les démons que le concept d'existence de l'altérité, c'est à dire paradoxalement très peu. Un démon transgenre peut très bien être transphile et cisphobe, ou cisphile ou encore panphile ou panphobe. Le seul cas extrêmement rare de phobie est l'autophobie dans ce monde. globalement, un démon se moque du genre de ses pairs, sauf lorsqu'il est différent de sa conception du monde. Mais la discrimination de genre est en fait le cadet des soucis des rares personnes qui s'en préoccupent, dans un monde ou par "culture" toutes les discriminations sont acceptées.