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→Épisode 1 : No Name
== Épisode 1 : No Name ==
Note : Lyn a reçu la hache du clan Oakken (nommée Gunnvir).
On est à qq km de la capitale du Krakken. Quelques jours après la fête de Kyle, 4 mois plus tard. Yako est en moufles (+ vêtements chauds) et a conservé la même coiffure. Il a pris des vêtements chauds. Setsuna est habillée un peu plus chaudement. Elle se chauffe les mains du côté du feu. Lyn, Cheffe du clan Hoakken, revêtit les couleurs du clan. Elle affiche un peu la fatigue et la tristesse. Kurt est habillé comme d'habitude. Les vêtements sous l'armure sont plus épais. Il porte une cape roulée en boule derrière son bassin. Son attirail est rangé.
La porte de la taverne s'ouvre, deux personnes entrent. Des races humanoïdes, partie inférieure serpentoïde. Des Naga. Equipées d'un odachi (katana à 2 mains). Ils se dirigent vers nous, moi et Setsuna. Ils murmurent quelque chose entre eux et nous posent une lettre pour Setsuna. Un de ses ancêtres est décédé, et elle doit se rendre à la crémation de son ancêtre, accompagnée de ses compagnons d'arme. Elle nous lit la lettre en question, qui possède le sceau du clan Shinkaï.
On sait que c'est illégal pour les gaijin de fouler les terres du Shogunat, mais les dernières volontés d'un ancêtre sont plus puissantes. C'est sans doute arrivé par le passé, mais ça a dû être caché. C'est très bizarre.
J'observe Setsuna. Son ancêtre lui était proche, comme un grand-père. Elle pense que s'il invite des étrangers à sa crémation corporelle, c'est qu'il devait se sentir en danger. Lyn et moi allons lui poser une main sur l'épaule. Elle finit par nous lancer un regard déterminé : elle va avoir besoin de nous. Yako sourit, les autres acquiescent. On va partir dès le lendemain matin. Setsuna sait que son oncle Nobunaga est proche d'un ongle du clan Biza, connu pour avoir un extrêmement vaste réseau d'informateurs et d'assassins, d'où leur facilité à nous retrouver.
Lyn demande après les Naga (serpents d'eau), par curiosité. Setsuna explique, ils ne sont que des messagers, parfois militaires.
On va se coucher.
Le lendemain, Setsuna a une tête de déterrée, mais ça va encore. On se rend au port, finissons par trouver "le chevalier des Océans", navire dont le capitaine est William de la Gorgone, celui que l'on devait justement trouver. Il a l'air un peu âgé, cheveux blancs, oeil droit aveugle. Setsuna s'étonne que ce soit un humain qui pose les pieds sur la terre du Shogunat. l'homme révèle que tant qu'il ne pose pas le pied sur la terre, il peut contourner la loi. Il nous présente ses gardes Gork et Mork, orques. Et un dernier homme, associé au Tsara de Sornat (~ Russie), qui semble vérifier des marchandises. Il s'agit d'un marchand.
J'apprends que les Naga ne seront pas du voyage, personne n'a payé pour eux.
On apprend que les eaux de Gandéron possède des monstres, mais les Krakken ne s'y trouvent plus. Kurt inspecte les canons. Je vais surveiller l'avant du navire. Lyn va parler au marchand, qui s'appelle Yvanof Drakenov, provenant du Tsarat Sorna (marches du crépuscule), venu vendre de la peau d'ours (peu d'animaux à fourrure au Shogunat). Le prix de la traversée est cher, mais en vaut la peine. Elle sent entre les fourrure un peu de métal, il ne faut pas trop pauser de questions. Ça sent la contrebande.
L'homme propose du Kwas à Lyn ("si un étranger boit du Kwas, il faut une goutte pour l'assommer, une bouchée pour le tuer et une bouteille pour dissimuler le corps"). Elle trinque avant de rejoindre Yako.
Lyn nous a prévenu pour le trafic. Or, seul les samouraï ont le droit aux armes, les autres ont droit à des bâtons.
Au bout de seize jours, nous arrivons. Setsuna va garder les armes des autres sur elle, car elle seule y a droit. Kurt va devoir nettoyer son arquebuse pour la lui remettre, car elle pourrait l'enflammer par erreur.
On voit débarquer des Naga, dont un qui est un vassal du clan de Setsuna, Cobay. Ils sont passés par la mer. Cobay fait une courte révérence à Setsuna, la salue. Il déclare que Sire Okusai était quelqu'un de bon et d'honorable. Il nous pointe tous, dont les orcs, et demande si tous son nos compagnons. Elle nous dépeint nous.
Le serpent demande après moi, "Célestien ?", avec la main sur l'épée. Mais en me présentant comme du duché de la Licorne, académicien, cela semble le rassurer. Les Célestiens sont des ennemis du Shogunat. Setsuna déclare au serpent de suivre les marchandises du marchand pour savoir qui les récupère.
On est accueillis dans un village Naga. Ici, peu de Yokai. Beaucoup de Gifs magiques qui augmentent la solidité du bois des maisons, notamment face aux tempêtes des côtes. C'est de la magie basique du Shogunat, peu étudiée en dehors.
On nous demande de laisser nos armes. Moi, je peux garder le bâton.
On commence alors un voyage vers les terres. On nous a déconseillé les chevaux, car ici seulement des poneys. On arrive devant la porte du Cerisier, avec une ville du clan Shinkai, réputé pour ses forges de katana. Quelques armures de samourai qui en portent l'emblème. On est amenés par Cobay à une zone où des samouraï limitent le passage des gens. On voit une femme (mère adoptive de Setsu) qui parle à un être-Tanuki. Elle le congédie après nous avoir aperçu, et vient enlacer Setsuna. Il y a autour de nous des samouraï (Oni) et des gens armés de bâtons.
Setsuna nous présente. Sa mère semble surprise de nous voir, surtout les Gaijin. Je salue poliment, les autres aussi, chacun à sa façon.
On apprend que nous sommes les derniers arrivés, le clan Shinkai est de plus en plus isolé. Même les voisins directs et plus puissants vassaux ne sont pas venus. Cobay déclare que l'on ne peut pas leur faire confiance, et voudrait faire des exemples. Mais la mère de Setsu (Shizuka) n'a pas le pouvoir de prendre des décisions concernant le fait de les mettre au pas (proposition de Cobay), le Nobunaga refuse de faire preuve de violence sur ses terres. On n'a pas idée de pourquoi le clan Shikai est si faible (l'adoption de Setsu est en fait la raison, mais nous l'ignorons).
On va se rendre à la statue de l'ancêtre, suivant Shizuka. On voit donc, gigantesque, Daimyo le puissant. On se sépare en deux groupes. Peu de monde pour ce dernier au-revoir. Le chant de la prêtresse commence alors, qui recommande l'âme de l'Homme pour le Jardin d'été. La prêtresse est une Kitsune.
Du côté de Setsu, sa famille (père, mère, sœur), Nobunaga (très classe - oncle de Setsu). Un kitsune noir à l'aura inquiétante.
Le feu est mis au corps du défunt. Tout le monde finit par partir, à l'exception des plus proches de la famille. Le vieil Oni vient prendre le défunt dans ses bras avant de partir à son tour. Setsuna parle avec son oncle. Elle nous présente, il trouve que l'on (sauf Yako) ressemblons à de braves guerriers. Lyn présente les remerciements en notre noms. L'homme remarque les armes inhabituelles de Setsuna, et le mentionne.
L'histoire où Setsuna a touché Kurt au katana est évoquée.
Le Daymio veut nous parler. Tout le monde part, sauf l'étranger kitsune qui s'éloigne mais en restant dans les parages. Le daymio envisage de nous inviter au jardin des Souvenirs. Setsuna évoque ses doutes sur l'origine de la mort de son ancêtre, au regard de l'autorisation des gaijin de pénétrer le territoire. Le Daymio évoque l'absence de blessure, ni la découverte de poison. Toutefois la présence des Gaijin n'est pas un hasard, tout le testament n'a pas été lu.
Le kitsune est [...], âme du Shogunat, et ennemi du clan Shinkai qui a toujours été première lame. En tant que représentant du Shogun, il est libre et ne peut être attaqué. L'adoption et la perte de la première lame pour Shinkai n'a pas aidé à la perte du prestige.
Setsuna propose une pause pour nous reposer le temps de digérer, et se retrouver d'ici deux heures dans le jardin. On sera dans les chambres des murailles.
Je vais prier l'ancêtre (disant que je ne le connais pas, mais qu'au vu des pensées de Setsu, ce devait être quelqu'un de formidable). Le Kistune me pose la main sur l'épaule, et me reconnaît comme Nogi. Il déclare que ma présence est connue, que ma famille a trahi le shogunat en restant à l'académie. Il déclare avoir ordre d'assurer ma protection, donc me dit de faire attention, ce serait dommage qu'il faillisse à sa mission. Je deviens blême. Il s'en va.
On va se reposer. Je suis blême. Setsuna pense que tout l'affaiblissement du clan est de sa faute, pour avoir été adoptée en tant que non Yokai (semi-Yokai). Et ce, d'autant plus qu'elle a été choisie comme prochaine héritière de son oncle (le Daimyou). Son voyage/pèlerinage initiatique d'âge adulte était pour redorer le blason de sa famille. Elle est déterminée à laver le nom de son clan.
On se rend dans les Jardins, qui sont en hauteur. Un ascenseur médiévale (cordes + Poulies) nous y mène. Le jardin de l'Harmonie ressemble à un taijitu (Yin/Yang). On revoit la première lame, ainsi que plusieurs grands.
Nous devons attendre dans le jardin noir, Setsuna et d'autres sont conviés à aller de l'autre côté. (Je n'ai pas donné mon nom, donc seule la première lame sait que j'aurais le droit de m'y rendre). Dans les arbres, un Tanuki que l'on a vu saute de branches en branches. Lyn va lui parler. Je la rejoins lorsque le tanuki demande ce qu'elle est, et déclare qu'elle est humaine. Il s'appelle Bioka, il est guide pour clan Shinkai. Il connait les îles par cœur. Il est au service de Shizuka (mère de Setsuna). Mais il est roturier, donc ne peut pas passer du côté blanc. Je dis que peut-être que j'ai un nom, mais je garde le secret.
Côté Setsuna : Le shogun a été très clair, ils respecteront les vœux de l'ancêtre à la lettre. La cousine (Sakura) de Setsu semble douter de la capacité de cette dernière à entreprendre ledit voyage sur l'île ancestrale (et veut s'en occuper avec quelques vassaux). On lui présente la Miko Sekyona, représentante des ancêtres sur l'île Shinkai. Son clergé est contre les Yokaijin, donc elle ment sans doute en disant à Setsu qu'elle est enchantée de la rencontrer.
La mission : placer les cendres de l'ancêtre au centre de l'île, pour que son âme puisse y présider avec les grands ancêtres. Mais la Miko et Sakura son contre. Le Shogun a approuvé cette idée. Certains prônent de nous faire surveiller. Mais Setsuna se défend. Le Shogun, à travers la première Lame, accepte qu'on soit dérogés comme Samouraï temporairement pour cette mission. Elle revient nous expliquer la suite, les autres vont boire le thé.
La prêtresse et la première lame discutent, cela semble animé entre eux sous couvert de politesse.
Setsuna nous explique : on doit déposer les cendres au centre du temple de l'île, nous serons temporairement samouraïs face aux dangers de l'île (qui sert à tester les héritiers). On ignore à quel point la cousine pourrait être une ennemie. Personne n'a le droit d'être sur l'île, à l'exception de la Miko (qui ne nous a pas dans son cœur non plus).
Lyn est inquiète, d'autant plus après ce que la première lame m'a dit. C'est pour cela que j'ai tu mon nom plutôt que de traverser le pont. Le petit Bioka demande quel est mon nom, je lui dis que je ne suis personne. Il va nous guider, et nous parle des Scolapendres, fourmies géantes mangeuses d'hommes. Il nous servira aussi d'aide de camps.
On sait que les Tanuki sont loyaux et honnêtes; aiment aider, pas particulièrement se battre. Ils ont un bon sens du danger, et métamorphose. Mais il possède une grande gourde de soin. Qui a un goût de Sake, fait par sa tatie.
On apprend qu'on part demain midi. Setsuna se voit remettre au nom de son oncle et de son père, une épée très longue : la Lame du Clan Shinkai, épée à deux mains légendaire. Elle est gravée de sigles de feu, qui propage très bien le feu. Ils veulent qu'elle l'utilise sur l'Île des Ancêtres.
En attendant, on visite le château (sous bonne garde). Peu de gens savent parler le commun. Les gardes nous regardent surtout par curiosité, vaguement mépris.
Je me demande si on peut mettre des sceaux sur une armure pour la renforcer, mais je découvre qu'il faut l'assistance de Miko pour le faire. Je me renseigne sur l'île, sa forme, ses propriétés. Sa faune. Il y a des pièges et des épreuves pour empêcher d'arriver au sanctuaire intérieur. On peut y parler avec les ancêtres. Le peu que l'on sait concerne les monstres pas prévus dans les épreuves : les coyopendres, et d'autres : Drake de Corail sur les côtes (comme Alfal). Leur point faible est la tête. Il ne sait pas pourquoi des gens voudraient en tuer d'autre, donc ne voit pas pourquoi certains voudraient se débarrasser d'autres personnes. Il y a des vallées et des gorges sur le terrain des ancêtres, c'est plutôt escarpé. Il a des cordes, des gants d'escalade, des piolets. Et il a une petite dague pour se défendre. Il a aussi des rations.
Une guilde d'assassins existe (d'après la question de Kurt à Setsuna).
On est amenés sur l'Île. Setsuna possède les cendres de son ancêtre. L'endroit est calme, paisible. Le petit dit que tout va bien ici. Au loin, une forêt. On en a pour deux jours aller. (le chemin retour est plus safe, car les ancêtres nous indiquent un meilleur chemin).
On remarque que le sable commence à bouger, comme si quelque chose va sortir. Setsuna lance une danse nécrotique qui ne fonctionne pas (absorber). Nous sommes entourés par des morts vivants.
Moi et Kurt voyons en hauteur un individu avec une armure de combat, avec une licorne. Je sais qu'il s'agit d'un marche mort de l'académie : armée de soldats volontaires de l'académie qui accompagnent des hauts mages en mission, ayant offert leur corps. Seuls les hauts mages de la Nécromancie et de la biomancie les utilisent (les autres trouvent cela dégoûtant).
= Notes de courses de Yako =