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'''Détails de la peinture :'''
* Orc Vert à la tête des gentils muni d'une hache au manche rouge et de tatouages Runique. Il s'agit de <span style="color:green">Gruumch</span>, Référent des Orcs. Étrangement, contrairement aux légendes, il possède ses deux yeux.
* Elfe à la cape bleue avec brodé un croissant de Lune bleue et une armure dorée. Il s'agit de Korellon Corellon Larefian, Dieu des elfes.
* Humaine n°1 : Rousse aux cheveux de feux et aux yeux rouges, habillée de blanc et munie d'une dague couleur obsidienne.
* Humaine n°2 : Peau bleue, cheveux volants et chevauchant un Lynx blanc ailé géant, point sa main vers ennemi en envoyant fumée (feu) ou air vers l'ennemi. Sa seconde main tient une lance. Il s'agit de Lorna, Déesse mineure du Panthéon de l'Air. C'est la Déesse de l'espoir, du courage.
'''Peinture n°2 :'''
* Porte ouverte étincelante + raies de lumière en provenant
* Devant la porte se trouve Gruumch + Hérin + KorellonCorellon. La tête du dragon platine fait signe à Korellon Corellon et à Hérin d'entrer MAIS refuse ce droit à Gruumch.
'''Peinture n°3 :'''
* Naissance/apparition des orcs via bisou entre Lorna et Gruumch.
* Gruumch a sauvé Lorna de la mort. Elle avait été blessée à Mort dans son combat contre Vagna.
* Gruumch est interdit de paradis à cause d'un mensonge des elfes, selon lequel il aurait attaqué KorellonCorellon. Ce serait soit-disant la faute d'Arochné (déesse elfe). ET SI QUELQU'UN S'ETAIT FAIT PASSE POUR Gruumch ?? OU ALORS Gruumch ETAIT POSSEDE ?
* Gruumch a alors demandé asile en enfer.
* On dit qu'alors Lorna est partie à l'Ouest cacher la main de Vagna.
On découvre que les Acryades sont dans les arbres.
Les elfes nous mettent en garde : "n'allez pas dans le sud", "n'allez pas dans la forêt interdite", "seuls certains sont autorisés à déposer des offrandes" (offrandes pour KorellonCorellon, dieu des elfes).
Les Mougnis rendent Reala et moi ~amoureux, la troupe doit passer au village n°2 pour nous libérer du sortilège.
On boit le nectar de la reine, ce qui fait durcir notre peau comme de l'écorce, augmentant momentanément notre armure naturelle.
Arochnée est une déesse de la nature. Elle s'attriste du dépérissement des choses en hiver, quand Chronosia sa sœur et déesse du temps le décide. Et elle en a marre du dieu de la chasse? Alors, elle a créé un royaumme où le temps n'a pas prise, et où les animaux ne sont pas chassés. Elle y plante le Primarbre, qui crache alors la vie. C'est ainsi qu'est né KorellonCorellon, le dieu elfe, suivi des elfes fées, des Doppel, des lapins garous...
Les racines de l'arbre plongeaient dans le plan élémentaire, et crachent la vie dans le plan matériel, notre Gaeon (nommé en l'honneur du dragon Gaeon).
On apprend que le Primarbre produit des bogues.
Lors des guerres, Arochnée se sent de moins en moins bien, les prières à elle diminuent. Korellon Corellon devient de plus en plus célèbre. Arochnée invite Korellon Corellon à revenir avec elle, il refuse et continue de se battre pour la cause de Uchmo et Chahal. Il allie alors les peuples contre ceux du plan élémentaire. Les dieux se battent entre eux.
Arochnée apprend alors que Korellon Corellon ne l'aime pas autant qu'elle ne le croit, pas au point d'abandonner sa quête du moins. Elle s'enferme alors dans sa citadelle, devient folle, tisse un monde de cauchemar, le reflet sale, "Grisombre" où elle part se terrer. Elle change alors de nom pour devenir la Déesse araignée de la peur et du mal, Lolth. Elle envoie un doppelganger déguisé sous les traits de Gruumch frapper Korellon Corellon sur le champ de bataille.
Et c'est ainsi que le monde est redessiné, que le Grand Cataclysme coupe des branches du Primarbre, qui n'est alors plus relié à rien...
S'Orcha boit une boisson qui lui donne une voix chantante et légère. On apprend qu'à la fin de la fête, une orgie est prévue.
Taslail révèle avoir affronté Veckna, Bellöon le dieu de la guerre, et les Kazéliths. La grande Trahison, selon elle, est lorsque Grümsh a trahi Korellon Corellon (elle ignorait la version donnée par Marguerite, elle n'était pas physiquement présente à ce moment). Elle dit que Korellon Corellon est amoureux de Chronosia, représentée avec un corbeau sur l'épaule et déesse du temps, sœur d'Arochnée (qui elle est la déesse de l'espace et de la nature). Chronosia est portée disparue. Quant à Lorna, son nom est Daeria Lornalis.
Kanta Mainoire est la déesse rouge que l'on connaît nous son un autre nom, et la sœur de Daéria. Elles sont toutes deux des demi-déesses, filles d'un humain et du dieu Hérin (Lézote).
Seconde journée d'escalade. Yaael observe que certains fils pendent, d'autres sont tendus à la paroi... On a l'impression d'apercevoir une source supplémentaire de lumière provenant de la paroi. Yaael me dit qu'il espère que l'on ne trouvera pas ma marque à côté. On remange.
On avance, la source est énorme, et il s'agit d'une ouverture consolidée à la pierre, avec une foule de fils qui y pénètrent. On voit cette porte de 100m de haut pour 30m de large. On pense que c'est une branche, donc on avance dedans. Les fils y sont collés contre la paroi. Des fils ont été arrachés et coupés ici. Il n'y a ici pas de maille, qui plongent le long du couloir, parallèles au sol. On les suit en longeant le mur, c'est dur, on doit escalader les fils tellement ils se rapprochent, et impossible à couper, c'est de plus en plus éreintant. Les sacs se coincent, les épées, les bijoux, les membres. Après des heures de progression, on arrive dans une grande salle blanche. Tous les fils proviennent d'une porte située dans le mur en face. De nombreux murs au sol. Il y a un trou gigantesque dans le mur en face. Le marbre blanc y a été brisé, des vitraux énormes, des statues d'animaux gigantesques. Y est représenté Korellon Corellon en statue abimée, ainsi qu'une grande femme aux longs cheveux et aux araignées (Arochnée probablement). On ignore s'il y eu un combat. Le trou donne sur l'extérieur, on est à une hauteur vertigineuse, on ignore si on est dans l'arbre ou dans le palais. On est sans doute dans l'une des branches, au départ du tronc, loin des extrémité.
Yaael remarque qu'il n'y a pas ou très peu de gravats à l'intérieur. Autrement dit, il y a eu quelque chose d'éjecté à l'extérieur, et pas de trace d'explosion. Il y aurait eu une explosion de fils ?
Chronosia nous propose en remerciement de nous amener à un moment que l'on souhaitant.
Je lui demande si elle sait quoi que ce soit à propos du morceau de bois. Or, elle nous apprend qu'une branche a été arrachée pour faire un arc pour KorellonCorellon, et qu'il pouvait accueillir trois trucs.
La déesse offre trois bourgeons à Lewe, un à faire naitre pour partir et à faner pour revenir.
Les Kazéliths divisent tout en deux clades, les inférieurs et les supérieurs. Les supérieurs sont ailés. D'ailleurs les rois leurs font des courbettes pour avoir des artefacts kazéliths. Alariane se souvient des noms de ses déesses (Arochnées, KorellonCorellon). D'autres du village ont été oublié. Elle espère qu'un jour viendra où naitra une autre déesse (mention à l'espoir ?). Les dieux de son temps sont Kartias, dieu de la charité ; Droé, dieu de l'oubli et la mémoire, secret, conseil ; Herin, le dieu forgeron ; Fantasmagor ; KorellonCorellon, Gruumch, Gerim, Beronard, Obliblop (mère des peuples marins) ; Uckmo, Chahal, Veckna...
Elle pense que les dragons ne sont pas dragons, que c'est un mythe kazélith pour se faire passer pour des dieux qui se revendiquent égaux à U et C. Elle pense que U et C sont humains.
S'Orcha parle avec Deremor. Il lui parle des Wiking, du royaume de Varinh, qui s'attaquent à Sylmaris. Il dit qu'un jours ils s'occuperont d'Hingram, où les humains sont jaloux et ne supportent pas ce qui est différent d'eux. Il dit que les orcs de l'Orkrich sont rares. Il dit que ce qui se passe entre Gor-kran et Thrinael (2 villes) n'est pas bon signe pour les relations orc-elfes.
S'Orcha va prendre un bain. Je la croise, vais chercher les autres. On se baigne. Je leur raconte ce que j'ai vu. Serait-ce Korellon Corellon ? (qui est l'amoureux de Chronosia). Le palais ressemble à celui d'Arochnée en tout cas.
Iola observe que les animaux se rapprochent de nous et se mettent à courir vers le chemin. On voit alors Lorindel revenir. On s'interrompt.
Il est curieux.
On lui dit qu'on vient du futur, quand il demande comment on a eu ces bourgeons.
On le suit dans son palais. Il fait beau, mais moins qu'en Féérie (car nous n'y sommes plus). Il nous amène à un mur qui pivote par magie, on descend des marches, arrivions dans une pièce à peine éclairée. Korellon Corellon éclaire la pièce d'un geste, il se trouve un guéridon avec dans le bocal une araignée (de Tisselieu). Il lui parle, et s'excuse de devoir lui demander de nouveau son précieux fil.Elle tisse alors un fil, que Korellon Corellon va poser contre le mur. Son incantation dit "sanctuaire, ouvre tes portes car ma bien aimée m'attend" en elfique.
On arrive dans un endroit merveilleux verdoyant avec un kiosque. Il nous dit de ne pas être effrayé par son apparence. On se rend au kiosque.
Une forme se matérialise, des racines sèches, un corps noeux, une tête de mort. Puis la chair apparait et elle semble rajeunir. Enfin, elle change d'apparence.
Elle s'approche de nous. Sa robe contient les 4 saisons.
Elle fait 2m20, ses racines claquent.